19세기 이래의 한민족사는 컬럼버스에 의해 진행된 팽창주의와 기독교 전래, 그리고 일본의 제국주의 침략을 말할지 않고는 설명될 수가 없다. 세계사의 장에 발을 내딛으면서, 한국민족사는 피억압의 상황에 놓여서 오늘까지 이르렀다.민족사에서 등장한 민족해방은 아직도 해답되지 않았으며, 미완의 상태에 있다. 동학과 갑오농민전쟁에 있어서의 민족해방의 주제는 척왜양,
유럽 증시가 하락하고 있는 것은 미국 달러화 가치 하락과도 큰 연관이 있습니다. 미국 달러화의 약세는 유럽과 일본 등 선진국의 상품 경쟁력을 약화시키기 때문입니다. 올해 들어 6개 주요통화 대비 달러 가치를 보여주는 ICE달러화지수는 9% 이상 하락했습니다. 영국의 파운드화에 대해선 6.4%, 일본의 엔화에 대해선 5.6% 내렸으며, 유로화에 대해선 10.
한국교회는 영미 선교사들로부터 물려받은 잘못된 기독교 이해를 더 이상 지향해서는 안된다. 이들이 가져다 준 식민주의적이며, 제국주의적이고, 이데올로기적인 신앙과 신학을 한국적 상황에서 재해석되고, 한민족의 ‘구원의 역사’와 새로운 미래를 향한 도구로 삼아야 한다. 한마디로 히브리민족들 가운데서 역사하신 하나님, 그들과 함께 역사의 현장에서 하나님나라운동을
관행을 혁파하는 루터의 고뇌에 찬 행동들을 몇 가지 예로 들어서 설명했다. 집요한 로마 교황청의 압박에도 불구하고, 종교개혁자들은 결코 굴복하지 않고, 희생적인 신앙생활을 지속하였다. 루터는 외부에서 밀려들어오는 비난과 가정 내부에서 겪는 아픔도 이겨내야 했다. 1542년 큰 딸 막달레나의 죽음으로 깊은 마음의 상처를 입었다. 그 후로 자신의 건강이 매우
우리를 사랑하시는 하나님은 그 자녀 된 성도들이 은혜 안에서 즐거운 삶을 누리며 살아가기를 원하십니다. 어떤 사람들은 그리스도인의 삶이 즐겁지 않다고 생각합니다. 그러나 주님께서 설계하신 그리스도인의 삶은 즐거운 삶입니다. 물론, 즐거운 삶이 어려움이 없는 삶을 뜻하는 것은 아닙니다. 주님께서는 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라. 내가 너희를
‘바라바’를 왜 테러리스트라 하나요? 바라바를 왜 살인자라 하나요? 마가복음 15장 7절, 누가복음 23장 19절, 25절, 사도행전 3장 14절 등의 말씀 때문에 그리 표현 하는가요? 사도행전 3장 12절-15절에서 사도 ‘베드로’의 증거는 그 방점이 ‘바라바’에 있지 않고 대제사장을 비롯한 서기관, 바리새인 등 유대 종교 지도자들의 죄악(罪惡)을 지적
수가성 우물가의 이야기는 사마리아 땅을 지나가던 예수께서 우물에 물 길러 나온 여인에게 물 한잔 달라는 것으로 시작한다(요 4:5-26). 그러나 실제 이야기의 배경은 매우 복합적이다. 역사적으로 유대인과 사마리아인은 서로 원수가 되어서 상종 자체를 금기시 했다. 더구나 사마리아 여인은 순탄한 삶을 산 여인으로 보기 어렵다. 그런 여인을 상대로 유대인 남자
철이 들면서부터 종종 들었던 말 중에 “무섭다 무섭다 해도 사람만큼 무서운 것이 없다”는 말이 있는데 개척 멤버 없이 돈 없이 개척교회를 해본 목회자들에겐 이보다 더 실감나는 말은 없을 것이다. 개척 후 반년이 지날 때쯤 수십 명의 성도들이 출석을 했는데, 그때부터 교회를 힘들게 하고 목회자와 사모를 힘들게 하는 일들이 꼬리에 꼬리를 물고 일어났다. 첫째가
성경에 계시된 인간의 결혼과 이혼에 대해서는 그 규정이 명확하게 기록되어 모든 기독교도들은 하나님의 계시로 믿고 따르고 있다. 성경에 “ 그런즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못 할지니라 하시니, ”(마19:6) 기록되었다. 즉 결혼은 하나님의 섭리요 남녀가 만나 결혼을 통해 한 몸을 이루었으니 사람들의 생각
루터는 뜻밖의 사건에 연루되었고, 결국 계획에도 없었던 결혼을 하게 된다. 1523년 부활절 저녁이었다. 시토수녀회에 소속된 마리엔트론수녀원을 탈출하려는 여성들을 만나게 된 루터는 자신의 마차에 숨겨서 독신주의의 굴레를 벗어나 자유롭게 살아가도록 도와주었다. 구출된 수녀들은 모두 아홉 명이었는데, 그 중 여덟 명이 비텐베르그로 흘러 들어왔는데, 그 중 한
감리교 선교사 헐버트는 1905년 한일 을사조약을 계기로 외세들의 한국 침략을 인식했다. 그리고 헐버트의 한국에 대한 인식도 많이 달라졌다. 한국인 보다도 한국을 사랑하게 됐다. 헐버트는 “로마 카톨릭 선교사들의 입국과 함께 외국 종교가 정치적 음모를 위한 가면에 불과하다는 두려움이 퍼지기 이전까지만 해도, 한국은 일본이나, 중국 이상의 은둔국은 아니었다”
하나님이 기뻐하시는 것은 우리가 하나님을 신뢰하는 것입니다. 우리는 그분을 알 때 그분을 신뢰할 수밖에 없는 것입니다. 그분은 확실한 분이십니다. 참으로 하나님께서 살아계신다고 믿는다면 우리는 마땅히 믿고 뛰어들어야 할 것입니다. 그리스도인들에게서 십자가 보혈의 은혜와 부활에 대한 영광과 살아계신 하나님께 대한 믿음을 빼면 아무것도 없습니다. 단순히 교회출
제롬(지롤라모) 사보나롤라[Jerome(Girolamo Savonarola, 1452년 ∼ 1498년 5월 23일)]는 페라라의 귀족 가문에서 태어났으며, 1475년에 도미니쿠스 수도회에 들어가기 전에 인문주의, 철학, 의학을 공부했다. 1482년에 피렌체 산마르코 수도회에 파견되어 높은 학식과 금욕 생활로 명성을 얻었고, 그 뒤 여러 도시를 다니면
오늘날 과학기술의 발전과 함께 의학기술 역시 놀라운 발전을 거듭하고 있다. [호모 데우스]의 저자 유발 하라리에 의하면, 20세기 의학의 목표는 모든 병든 사람을 치료하는 것이었지만, 21세기 의학의 목표는 건강한 사람의 성능을 높이는 쪽으로 가고 있다. 따라서 평등주의를 지향하던 의학은 점차 엘리트주의로 향하게 된다. 최첨단 의학기술이 모두에게 적용되는
코스피지수가 연일 상한가를 기록하면서 2,400포인트를 돌파, 사상 최고가 랠리를 지속했습니다. 18일 한국거래소에 따르면 코스피지수는 전 거래일 대비 10.47p 상승한 2,425.10으로 장을 마감했습니다. 지난 14일 세운 종가 기준 사상 최고치 2,414.63p를 하루 만에 10p 넘게 끌어올린 것입니다.한편 국내 주요 은행들의 변동금리형 주택담보대
몇 년 전에 어느 목사님의 아들을 교육전도사로 임명해서 봉사하게 했는데 중고등부 토요집회 때마다 반바지를 입고 다리에 민망할 정도로 많이 자라있는 시커먼 털을 내놓고 자랑삼아 활개를 치고 다녔다. 어느날 한번 점잖게 타일렀는데도 말을 듣지 않길래 야단을 쳐서 긴바지를 입고 다니게 했다. 그것은 내가 가지고 있는 상식이기도 하지만 개척했던 상가건물에서 통닭집
그 얼굴에 그 얼굴은 속어로 그 놈이 그놈이다. 라는 말은 변화를 꾀한다고 하나 조직의 명칭만 새롭게 하고 그 얼굴은 맹 그 얼굴이 장소만 다르게 할뿐 한국기독교 총연합회 얼굴이 한국교회 연합회 얼굴이요 또 다시 제4의 단체가 구성된다고 하나 그 교단 그 대표자들이라는 말이다. 시기적으로 보수정권이 무너지고 새로운 진보 세력의 정권이 들어서자마자 교묘하게
영적으로 깨어있고 성령으로 충만한 동아교회(담임 강창훈 목사)가 목회자와 성도들의 영적 체질 변화와 한국교회에 새로운 역사를 불러일으키고 있는 열두 번째 천일작정기도회를 시작했다.서울 양천구 신월1동에 위치한 대한예수교장로회 합동측 동아교회는 목회자와 성도들이 쉼 없이 기도하는 교회로 소문이 자자하다. 특히 하루 3번씩 성도들과 함께 예배드리고 기도하는 운
예원교회 담임목사이자, 대안학교 ‘잼스쿨’의 교장인 문재승 목사. 문 목사는 백혈병에도 굴하지 않고, 오직 하나님만을 향해 힘차게 전진하고 있다. 문 목사는 제 아무리 어려운 일이 닥쳐도 얼굴을 찌푸리지 않는다. 오히려 아재개그의 원조라고 말할 정도로 밝은 미소를 내보인다. 어떠한 고난과 역경 속에서도 순교사적 사명으로 소명을 다하겠다는 각오다.◆잼스쿨에서
금융감독원은 지난 3일 ‘제 3차 국민체감 20대 금융관행 개혁’의 일환으로 ‘건강인 할인특약’ 활성화 방안을 발표, 시행에 들어갔습니다. 건강하다는 사실만 입증하면 보험료 할인을 받을 수 있는데 소비자가 이를 잘 활용하지 못하고 있기 때문입니다.건강인 할인특약은 현재 14개 보험사가 시행 중으로 최근 1년 간 비흡연, 정상 혈압과 체중 등 비교적 간단한