날씨가 너무 무덥다. 거리를 돌아다니는 사람들의 얼굴에서는 땀이 줄줄 흐른다. 손으로 이마의 땀을 닦기에 바쁘다. 여름이 실감난다. 이럴 때 국민들에게 시원한 소식이 들려와야 하는데, 좋은 소식은 들려오지 않고, 참담한 소식만 들려온다. 광복의 계절인

김명환 목사   2019-08-07

권력은 백성으로부터 나왔다. 따라서 권력은 백성을 섬기는데 사용해야 한다. 한국교회의 다수의 목사와 교인들은 대한민국을 구원해 줄 정치적 메시야로 대망해 왔고, 대망하고 있다. 우리 그리스도인들이 정치적 메시아로 여겼던 이승만 대통령 자신의 정치적 정

김명환 목사   2019-07-29

내가 살고 있는 사회는 내 마음을 열어 너와 그를 받아드릴 수 있는 마음의 자세가 전혀 되어 있지 않다. 나를 개방해 완전히 받아드릴 수 있는 사람이 없다는 애기다. 그래서 우리가 살고 있는 대한민국은 불안한 사회라고 말한다. 어느 사회학자는 불신과

김명환 목사   2019-07-16

사람은 누구나 버린 것에 대해서는 찾지 않는다. 그러나 잃어버린 것은 꼭 찾아 나선다. 예수님은 그렇지 안으셨다. 예수님은 버린 사람을 찾아 구원하셨다. 삭개오를 보면 그것은 분명해진다. 삭개오는 유대민족들이 버린 사람이었다. 그러나 삭개오은 나뭇가지

김명환 목사   2019-07-04

6.25 한국전쟁이 일어난 지도 69년이 됐다. 하지만 한반도의 평화와 남북한민족 화해의 길은 멀고 험하다. 6.25 한국전쟁 69년을 맞아 한국기독교 100주년기념사업협의회 여성분과위원회가 고백한 에 주목한다. “… 당신의 평화를 이 땅

김명환 목사   2019-06-18

“야훼의 말씀이 나에게 내렸다/너 사람아, 예루살렘의 주민들은 네 겨레, 포로로 붙잡혀 간 네 동포뿐 아니라 온 이스라엘 후손들에게 '당신들이 모두 야훼 앞을떠났으니, 이 땅은 우리의 소유가 되었다' 하고 주장한다/그러니 너는 이렇게 일러라. '주 야

김명환 목사   2019-06-05

이스라엘 민족은 외부의 침략을 받아 나라 전체가 초토화되어 방황 할 때마다 예언자들이 나타나 희망의 메시지를 전해 주었다. 이스라엘 민족은 예언자들의 ‘희망의 메시지’를 듣고, 과거 하나님의 축복을 회상했다. 그리고 성실함과 진실함을 통하여 참혹하고

김명환 목사   2019-05-23

우리는 살아가면서 삶의 기준을 누구의 기준에 맞춰 살 것인가에 대해 고민한다. 분명 그리스도인의 삶의 기준은 예수 그리스도여야 한다. 그것은 그리스도께서 내 안에 계시고, 나와 함계 동행하기 때문이다. 그런데 사람들은 세상의 판단에 몰입된 나머지 물질

김명환 목사   2019-05-08

"나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐"(요 11:24~25)4월은 부활의 계절인 동시에 생명의 계절이다. 그래서 소망의 계절이라고 말하기도 한다. 그래서 거리를

김명환 목사   2019-04-24

할렐루야! 예수 부활하셨네! 부활주일이다. 그러나 죽임 당한 자들의 한의 소리는 곳곳에서 메아리치고 있다. 많은 아이들이 부모에 의해서 죽임을 당하고, 전쟁과 기아를 피해 보다 나은 삶을 찾아 지중해를 건너다가 죽임을 당한다. 예수 그리스도는 불의한

김명환 목사   2019-04-16

"겸손하다는 것은 자신의 고집을 잠시 접어두고 주변의 것을 더 살핀다는 의미를 지닌다. 겸손하지 못하다면, 자신의 고집과 방식이 계속적으로 자신을 지배하게 된다. 더이상 다른 방식으로는 살아갈 수 없도록 만들어 버린다"에 실린 겸손에 대한 교훈의 글이

김명환 목사   2019-04-02

사순절은 초기 교회시대부터 부활절을 40일 앞두고 지켜오고 있다. 그 기간에는 특별히 주님의 고난에 동참하고자 금식하고 절제하면서 성찬식을 시행해 왔다. 이것이 사순절의 유래이다. 제도적으로는 325년 니케아 종교 회의에서 사순절이 기독교의 절기로 제

김명환 목사   2019-03-19

오늘 우리사회는 외모를 보고, 모든 것을 판단하고 결론을 내리는 경향이 있다. 그렇다보니 오늘 우리사회는 속보다도, 겉을 포장하는데 모든 것을 투자한다. 성형도 서슴없이 한다. 성형한 사람들의 얼굴은 거의 비슷하다. 겉은 번 지른 한데, 속은 엉망진창

김명환 목사   2019-03-06

우리는 왜 죄인인가(?) 이웃을 사랑할 줄 모르고, 용서 할 줄을 몰라서 죄인이다. 마땅히 해야 할 선한 일을 하지 않았기 때문에 죄인이다. 한마디로 예수님의 시간과 장소에서 이탈했다는 것을 의미한다. 하나님의 뜻이 어찌 되었건, 윤리와 도덕이 어찌되

김명환 목사   2019-02-21

우리말에 십리 땅속은 알아도, 사람의 마음은 모른다는 말이 있다. 그만큼 사람들의 마음의 변하고, 하루에도 수십 번씩 생각이 바뀐다는 것이다. 그래서 이런 사람을 ‘하이예나’라고 부른다. 인간이 살면서 가장 알기 어렵고, 가장 답답해하는 것이 사람이다

김명환 목사   2019-01-30

나는 프란시스코의 기도를 매우 좋아 한다. 가끔 이 기도문을 보면서, 나도 프란시스코처럼 예수님의 사랑을 실천하며, 살았으면 하는 마음을 가진다. 프란시스코는 어느 추운 눈 내리는 겨울밤, 불을 끄고 막 잠을 청하려고 침대에 누웠다. 그런데 누가 문을

김명환 목사   2019-01-16

2019년 새해가 밝았다. 지금까지의 묵은 때는 깨끗이 쓸어버리고, 새해 아침 새로운 세상을 향한 꿈을 꾸어 보자. 그리고 새로운 나라, 하나님나라를 이 땅에서 실현시키는 꿈을 대망해 보자. 성서에는 꿈의 이야기가 많이 나온다. 이스라엘 민족은 꿈을

김명환 목사   2018-12-31

미어캣(meerkat)이라는 퐁유동물이 있다. 미어캣은 식육목 몽구스과에 속하는 무리생활을 하는 포유동물이며, 주로 아프리카 남부의 건조하고 돌이 많은 지역에서 서식한다. 무리의 개체들이 돌아가면서 보초를 서는 습성이 있다. 이로 인해 ‘사막의 파수꾼

김명환 목사   2018-12-19

부부란 슬픔과 고통, 그리고 기쁨을 함께 나누며, 즐거워하는 것이다. 그래서 부부는 촌수가 없다. 한 몸이다. 부부 중 한사람이 아프면, 그 아픔은 부부가 함께 느낀다. 하나님이 그렇게 인간을 창조하셨다. 하나님은 천지를 창조하시고, 들짐승과 가축을

김명환 목사   2018-12-12

우리는 포도주가 떨어진 시대에 살고 있다. 교인들은 중세교회의 전철을 그대로 밟고 있는 한국교회가 새로워지기를 간절히 바란다. 한국교회의 현재 모습을 보면서, 교회가 포도주가 떨어진 것은 아닌지. 성서는 예수님께서 가나의 혼인잔치에서 물로 포도주를 만

김명환 목사   2018-12-06