이는 국민들의 지탄과 유사 기독교 단체에 대한 정통 기독교들의 정죄로 인해 이미 우리와는 다르다는 선을 그은 상태이지만, 이는 기독교 내의 생각이지 세상 사람들이나 타 종교인들은 정통 기독교나 유사 기독교 단체나 다 같은 초록은 동색이라 매도한다. 지금 한국교회의 지도자들과 일반 목회자들은 이번 구원파 지도자의 죽음을 반면교사(反面敎師) 삼아야 한다. 한국교회 지도자들은 자신의 마지막 죽음은 어떤 모습이 될까? 미리 예상은 해 두어야 함이 현명하지 않을까?
성경은 예수 그리스도에 대한 죽음과 부활이 기독교의 기본 교리로 계시 했다. 모든 그리스도인들이 죽음을 맞이할 때 자세에 대해 예수님의 십자가의 죽음은 부활이 있는 소망의 죽음을 보여 주었다. 예수님은 사도들에게 편안한 길을 주문 한 것이 아니라 협착하고 좁은 길을 가라고 주문했다. 순종한 사도들은 거의 자신들의 삶의 끝을 순교와 처형으로 생명의 마침표를 찍었다. 초대 교회 일곱 집사 중 하나인 스데반 은 복음을 전하다가 동족인 유대인들에게 현장에서 돌로 처 죽이는 현장 사형 집행으로 최후를 맞이했다. 스데반의 죽음은 모든 그리스도인들의 사표로 신앙인의 죽음에 대한 존경심을 가지게 했다.
스데반 이후 2천년의 역사가 진행되어 오면서 복음을 위해 수많은 지도자들이 순교의 길을 선택했다. 순교자들로 인해 오늘 우리들에게까지 복음이 전해져 하나님의 자녀가 되는 권세를 누리게 했다. 기독교는 이생의 자랑과 육체의 정욕, 안목의 정욕에 대해 정과 욕심을 십자가에 못 박은 자를 통해 하나님의 나라가 이 땅에 세워진다. 이는 하나님의 거룩한 일을 천직으로 삼아 목숨을 다해 사명을 감당하는 자들에 의해 당연히 이루어지지만, 반면 삯군들은 복음전하는 일을 직업이나 기업 경영의 일환으로 생각해 성직을 가장한 기업가로서 교회를 사업적으로 확장해 나간다. 그러니 외형적인 건물에 집착하고 모이는 교인 수에 민감해 수단과 방법을 가리지 않고 작은 교회 교인들을 탈취하고 성도들을 헌금하는 기계와 종교기업을 운영하는데 거수기로 만들어 버린다. 목회자의 자리를 절대 권력의 자리로 만들어 일반 성도들이 감히 범접할 수 없도록 스스로 신성시 하게 한다.
교회 운영의 권리를 강화하기 위해 측근들을 세워 교회의 요직에 기용해 운영계획과 예산 사용을 독점해 교회의 돈은 곧 목회자의 돈이라는 등식을 만들어 하나님의 돈이라고 하면서 목회자의 의중에 따라 사용한다. 이러다보니 한국교회는 정상적인 예산처리 이외에 비자금 문제가 화두로 떠올라 중대형 교회들은 비자금 문제에 자유롭지 못하다고 보는데 교회가 과연 헌금을 지도자 마음대로 써도 되는지?
한국교회 지도자들은 대부분 중대형교회 목회자들이다. 지금까지는 이들의 깊은 신앙심으로 한국교회를 세계적인 교회로 이루었다고 자타가 평가했다, 그런데 교회 운영의 내면을 보면 성도들의 눈이 미치지 못한 곳 어두운 부분들이 있다. 국민의 사분지일이 기독교 신자들로 채워진 한국교회 교역자들 중 종교권력을 사용(私用)화 하기 위해 믿음과 신앙으로 아닌 세상의 기업 경영의 기법을 적용한다. 그러다보니 교회의 신성은 약화되고 세상 사람들은 기독교를 세상의 한 종파로 보고 교묘한 방법으로 사람들을 미혹해 돈만 갈취하는 단체로 본다.
한국교회 지도자들이여! 그리고 개 교회 목회자들이여! 초대 교회의 사도들과 제자들처럼 믿음과 신앙의 순수성이 언젠가 맞이해야 할 자신의 최후의 순간을 진실한 성도로서 삶을 마감 할 수 있도록 평소 준비함이 어떤가? 세상을 떠들썩하게 한 기독교 한 단체 지도자가 거액 돈 뭉치와 함께 백골로 발견되었다. 평소 수많은 사람들에게 영혼 구원을 강조한 자의 죽음을 한국교회 목회자들은 반면교사 삼아야 한다. 성도들에게 천국을 소유하라 외친 목회자들의 마지막은 어떨지?
필운그리스도의교회/ 본지논설위원