“마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈를 마르게 하느니라”(잠언 17장 22절) 이 성경구절은 불확실성을 살아가는 그리스도인, 그리스도의 자유함을 잃어버리고, 불확실한 현대를 살아가는 모든 사람에게 교훈을 준다. 오늘(2월10일) 한주를 시작하

원종문 목사   2020-02-12

구약시대 시간 구분은 지금처럼 명확하지 않다. 특히 밤 시간은 더욱 애매하고 일관성을 찾기도 어렵다. 구약시대에는 이집트의 방식에 따라 세 시간대로 구분하고 신약시대는 로마식대로 네 단위로 분할한 것으로 보인다. 시편을 통해 잘 알려진 ‘밤의 한 경점

김창주 교수   2020-02-12

스위스 지역 개혁자들은 츠빙글리의 영향을 받고 있었기에, 아우구스부르크 신앙고백서를 받아들이지 않았다. 1531년 10월 11일, 스위스 가톨릭 진영에 속한 군대가 두 번째 카펠전투에서 개신교 진영의 군대를 제압하였고, 츠빙글리는 사망했다. 그리고 1

김재성 교수   2020-02-12

그리스도인들이 자주 말하면서도 그 말의 진정한 의미를 알지 못할 때가 많은 것이 "주님을 찬양하라."는 말인 것 같습니다. 주님을 찬양하라는 말은 찬송가나 복음성가를 많이 부르라는 것만 아닙니다. 사전적 의미에는 "찬양하다"란 단어의 뜻이 "칭찬하다.

강재형 목사   2020-02-12

‘신종 코로나 바이러스’로 인하여 국민의 건강, 국가의 안보, 경제 등에 어려움이 발생하고 있다. 그러나 그에 대한 정보를 제대로 알고 있는 국민은 흔치 않으며, 정부가 설명하고 있지만, 정치적 편견에 매몰된 일부 언론의 보도로 국민의 불안감과 심각성

서헌철 목사   2020-02-12

예수님의 십자가 사건 이후 예루살렘성전으로 향하던 사람들 중 일부가 발길을 돌려 마가의 다락방으로 모여들었다. 집단적인 기억의 심장인 성전을 뒤로하고, 일상의 삶의 공간으로 모여든 것이다. 누가는 이 장면을 예리하게 포착했다. 예루살렘성전에 집중되었던

하태영 목사   2020-02-12

칠팔십 년대의 급격한 한국교회 신자 수의 증가로 인해 팔구십 년대 들어 한국교회는 부를 축척하기 시작했다. 교회로 모여든 재원을 자신들이 모이는 예배당 건축에 쏟아 붓기 시작해 교회의 건물이 기업의 사옥과 어깨를 나란히 할 정도로 부(富)티 나게 되었

오수강 목사   2020-02-12

예수교대한성결교회 여목회자회는 제26회기 회장에 조명선 목사를 유임했다.여목회자회는 제26회 정기총회를 지난 3일 오전 경기도 안양 성결대학교 학술정보관 야립국제회의실에서 개최하고, 각자 맡겨진 사명감당에 최선을 다할 것을 다짐했다.개회예배와 정기총회

유종환 기자   2020-02-10

빌립이 나다나엘에게 전도하는 모습을 보면 그에게 말하기를 “모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났다, 나사렛 예수이다”고 했습니다. 나사렛이라는 동네는 사람들의 관심을 잘 끌지 못하는 곳입니다. ‘개천에서 용이 난다’는 말이

강재형 목사   2020-01-29

성도들을 바르게 양육하며 국민들에게 모범을 보여야 할 일부 목사들이 물질을 탐하고, 남의 여인을 탐하고, 세상권세와 결탁하여 정욕적인 삶을 추구하고 있다. 그러기에 세상으로부터 손가락질 받고, 외면을 당하고, 지탄의 대상이 되는 것은 너무도 자명한 일

원종문 목사   2020-01-29

“작금의 대한민국은 국가적으로나, 교회적으로 위기상황이다. 온갖 불법들이 난무하고, 국가 안보적으로도 난항을 겪고 있다. 이럴 때일수록 기독교인들이 정말 신앙으로, 기도로 똘똘 뭉쳐 하나가 되어 온갖 불법들을 막아내야 한다. 한국장로교를 대표하는 한국

유종환 기자   2020-01-28

현정부의 대통령 이하 고위공직자와 정치지도자들의 모습을 보면 국민들에게 희망을 주기 보다는 도덕적, 윤리적으로 너무도 실망스러운 행동을 보여주고 있어 안타깝다. 과연 이 사회에서 정직하게 올곧게 선다는 것은 불가능한 일일까? 온통 구석구석이 다썩어 시

원종문 목사   2020-01-20

물질에 대한 바른 인식이 정상적인 신앙생활을 하는데 도움이 됩니다. 다윗왕은 말하기를 ‘모든 것이 주께로 말미암았사오니 우리가 주의 손에서 받은 것으로 주께 드렸을 뿐이니이다.’(대상29:14)라고 했습니다. 우리가 먼저 인식해야 할 것은 모든 것이

강재형 목사   2020-01-20

바로는 히브리 노예들의 탈출 소식에 정예 부대를 동원하여 그들을 추격하게 한다. 그럼에도 이스라엘은 ‘손을 높이 들고’ 호기롭게 나아갔다(출 14:8). 이집트와 시내반도의 경계 비하히롯 해변에 다다랐을 무렵 바로의 군대가 바짝 다가왔다. 그러자 이스

김창주 교수   2020-01-20

성경의 권위를 가장 신뢰하였다 하더라도, 많은 구절들에 대한 정확한 의미파악과 해석들은 결코 쉬운 일이 아니다. 츠빙글리의 성경해석과 개혁적인 신학사상은 지속적으로 발전되어 나갔다. 무엇보다도 16세기 신학의 핵심쟁점이었던 성만찬 해석에서 츠빙글리의

김재성 교수   2020-01-20

어린 ‘새미’는 성인식을 앞두고 유대 율법을 배우고 있었는데어머니가 학교에서 무얼 배웠냐고 물었다.“있잖아, 이집트로부터 이스라엘 사람들을 구출하기 위해모세가 적진 후방으로 파견된 이야기를 선생님이 해 주셨어.그들이 홍해에 이르자 공병대가 부교를 설치

서헌철 목사   2020-01-20

정초가 되면 유대인은 가정에서 혹은 회당에서 전도서를 읽는 관습이 있다고 한다. 세상의 이치와 삶에 대해 성찰하기 위해서다. 그만큼 전도서는 인간의 ‘존재’와 ‘삶’에 대한 심오한 메시지를 지니고 있기 때문이다. 전도서 첫마디는 이렇게 시작한다. “헛

하태영 목사   2020-01-20

논어 편에 나오는 君君臣臣父父子子는(임금은 임금다워야 하고, 신하는 신하다워야 하고, 아버지는 아버지다워야 하고, 아들은 아들다워야 한다.) 는 뜻이라고 한다. 오늘의 시대 특히 한국의 나라와 사회와 종교 특히 한국교회에 딱 들어맞는 말이라고 볼 수도

오수강 목사   2020-01-20

“너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라”(예레미야33:3) 2020년 경자년 희망찬 새해를 맞이했다. 새롭게 새 마음으로 새 출발하는 2020년에도 끊임없이 대한민국의 자유민주주의 수호와 평화통일

원종문 목사   2020-01-08

모세는 바로의 추격을 피해 미디안에 피신하고 있었다. 이드로는 오갈 데 없는 떠돌이 모세를 거두어주며 양을 치게 했다. 이집트의 궁중에서 자란 모세에게 사막의 양치기란 무료한 일이었다. 날마다 다른 목초지를 찾아가는 약간의 변화는 있었지만 거의 똑같은

김창주 교수   2020-01-08