교회를 교회답게 만드는 요소 가운데 중요한 것 하나가 영적리더십이다. 성경 말씀에 부합되는 자격을 가진 사람이, 성경이 명령하는 대로 교회를 섬길 때 좋고, 바른 리더십으로의 영적권위가 나타난다. 교회에서의 영적 리더십은 감독의 직분을 중심으로 주어져

황인찬   2017-06-21

일천하기는 하지만 나름 세계문명의 발생지를 두어 곳 돌아보며 이렇듯 척박한 곳에서 어떻게 그 토록 찬란한 문명들이 만들어졌을까 하는 생각을 했었다.영국의 역사학자 아놀드 조셉 토인비(Arnold Joseph Toynbee. 1889-1975)의 책 ‘

황인찬   2017-06-08

하나님의 사람 다니엘은 다윗 왕조 유대나라가 바벨론에게 멸망하기 직전을 살았던 고난과 기도의 사람이다. 유대는 바벨론에 의해 3차례에 걸쳐 침공을 당했다. 1차 침공에서 바벨론은 총명한 귀족집안의 유대 소년들을 인질로 잡아 갈 때, 다니엘도 포로로 끌

황인찬   2017-05-31

18세기의 혜성 같은 전도자 죠지 윗필드(1714~1770)가 없었다면 미국의 대각성 부흥운동은 크게 지장을 받았을 것이고, 미국 교회가 우리나라에 언더우드 같은 선교사들을 보내지 못했을 수도 있을 것으로 여겨진다. 그리고 언더우드를 비롯한 복음의 사

황인찬   2017-05-17

개혁(改革. reform)은 제도나 기구 따위를 새롭게 뜯어고침을 의미한다. 개혁의 개(改)는 자기 자신〔己〕을 가볍게 톡톡 두드려〔攵〕 고친다는 의미이고, 혁(革)은 가죽〔皮〕을 고친다는 의미이다. 고대에 가죽은 곧 그것을 입고 있는 사

황인찬   2017-05-10

그리고 사도 바울은 하나님의 영광(榮光)을 목적으로 사는 원칙을 가졌다.“그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라”(고전 10:31).하나님의 영광을 추구하는 사람은 명예스럽게 사는 사람들이다. 하나님의 목적을 위해

기독교한국신문   2017-04-25

본(基本)이 되어 있지 않은데 능력이 일어날 수는 없다. 바른 기본을 가져야 큰 능력을 얻는 것은 심은 대로 거둔다는 원리와 같다.예수님을 누구든지 주님이라 부를 수 있다. 누구나 주님을 부른다고 해서 주님은 아무에게나 주님이 되어주시지는 않는다. “

기독교한국신문   2017-04-18

복음서를 통해 예수님의 행적을 따라가 보면 예수님을 괴롭힌 유대 종교 지도자들 중에서도 특별히 사두개인들과 바리새인들을 만날 수 있다. 그들은 자신들의 그릇됨을 지적하는 주님 앞에서 회개하고 바로 서려하지 않고, 책망하는 예수님께 사회적인 권세와 조직

기독교한국신문   2017-04-12

바울은 신앙생활을 운동에 비유했다. 일정한 코스를 따라 사력을 다해달려야 하는 레이스(경주)와 같다고 말한다. 그러므로 우리는 신앙생활을 성공적으로 이끌기 위해 경주의 기본이 되는 경기 원칙들을 지켜야 한다.첫째는 균형이라는 원칙이다. 마리아는 오랜만

황인찬   2017-03-28

예수님은 어떤 교회를 원하실까. 또 예수님이 생각하시는 교회 모습은 어떤 것일까. 신약성경은 교회를 에클레시아로 표현한다. 에클레시아는 '에크'와 '칼레오'의 합성어로 이는 노예상태로부터 우리를 불러 자유를 주셨다는 의미를 담고 있다. 또 죄악 속에

황인찬   2017-03-02

모든 사회의 질서는 약속의 지배를 받는다. 사실 약속의 틀 속에서 질서를 유지하고 그 질서가 새로운 약속을 유발하게 한다. 이것의 구조적이고 공동체적이며 공공복리 적인 형태의 것을 우리는 법률이라고 이해한다. 우리는 자연스럽게 이 약속을 지키고, 또

기독교한국신문   2017-02-21

종교개혁자 루터(Martin Luther 1483~1546)는 가정에 임한 복(福)을 노래한 시편 128편을 “그리스도인의 결혼축가”라고 말한바가 있다. 그토록 복되고 아름다워야 할 오늘의 가정들이 거의 파선위기의 정점에 있다고 말해도 문제제기할 사람

기독교한국신문   2017-02-08

선인들은 인생을 고해(苦海)라고 했다. 고통의 바다란 말로 고통이 끝도 없이 가득한 현세를 바다에 비유한 것이다. 그리고 괴로움과 번민으로 가득한 인간세계를 말하는 것이기도 하다.이 고통의 바다를 파선하지 않고, 은혜로 잘 항해할 방법은 무엇일까? 고

기독교한국신문   2017-02-01

교회를 교회답게 만드는 요소 가운데 중요한 것 하나가 영적리더십이다. 좋은 리더십은 성경 말씀에 부합되는 자격을 가진 사람이, 성경이 명령하시는 대로 교회를 섬길 때 영적권위가 나타난다. 교회 안에서 영적 리더십은 감독의 직분에 중점적으로 주어져 있다

기독교한국신문   2017-01-18

권토중래(捲土重來)! ‘흙먼지 일으키며 살아서 다시 돌아오리라!’어렵고 힘들 때 마다 새로운 재기를 꿈꾸며 외치는 리더들의 생존화두(話頭)다. 지금은 비록 패하고, 의지가 꺾어야만 하지만 다시 전열을 재정비하여 새로운 기세(氣勢)로 지나간 패배를 반드

기독교한국신문   2017-01-05

모든 사회의 질서는 약속의 지배를 받는다. 사실 약속의 틀 속에서 질서를 유지하고 그 질서가 새로운 약속을 유발하게 한다. 이것의 구조적이고 공동체적이며 공공복리 적인 형태의 것을 우리는 법률이라는 것으로 이해한다. 우리는 자연스럽게 이 약속을 지키고

기독교한국신문   2016-12-28

굉장한 그러나 이해가 안되는 그런 한 사람이 있었다. 그는 너무 열심히 모든 것을 하고, 잘하는 데도 만족하지 못하고, 오늘 시험을 봐도 당장 오늘 밤부터 다시 공부를 시작하는 사람이었다. 스스로 잘하는데도 만족이 없고, 계속 더 열심히 해야만 하는

기독교한국신문   2016-12-20

이 세상의 모든 것은 변하고 있고, 변해야 산다. 변화와 변질, 두 단어의 사전적 의미는 거의 같다. 사전적으로 변화(變化)는 사물의 성질, 모양, 상태 따위가 바뀌어 달라짐이고, 변질(變質)은 성질이 달라지거나 물질의 질이 변함, 또는 그런 성질이나

기독교한국신문   2016-12-14

우리는 한 사람으로서 베드로 안에 내재하는 인간의 양면성을 성경 여러 곳에서 볼 수가 있다. 베드로는 주님을 ‘그리스도시요 살아계신 하나님의 아들’이라는 엄청난 고백을 서슴지 않고 했을 때, 베드로는 주님으로부터 칭찬을 받는 흐뭇한 순간을 누렸다. 베

기독교한국신문   2016-12-06

예수가 길이고, 진리고, 생명이지만 예수만은 아니라는 주장이고, 이 주장에 세상이 환성을 지른다. 오직 예수만의 신앙을 고지식한 주장으로 치부하고, 독선이라고 몰아 부친다. '오직 예수'라는 말 자체를 거부한다. 모든 종교에 다 구원의 진리가 있다는

기독교한국신문   2016-11-15