국민일보. 2018. 8. 3. 28면의 기도회 전면광고는, 보고 싶은 것만 보고, 성경말씀에 의한 하나님께서 명하시고 이루시고자 하시는 진실과 정의 등에는 눈을 감고 편견에 사로 잡혀 있구나 하는 생각이 들었습니다.우리는 8. 15 해방을 광복절이라

서헌철 목사   2018-08-16

국방부 유해 발굴 감식단 장병들이 지난달 25일 강원도 홍천 풍천리 778고지에서 6·25 전사자의 유해를 발굴하고 있다. 기독교계가 만든 대체복무제 초안엔 유해 발굴 업무가 포함됐다. 기독 변호사들과 바른 군인권연구소 등 시민단체가 병역의무와 형평성

서헌철 목사   2018-08-01

“거듭 강조하건대 이는 경(卿)과 나만이 아는 비밀이다. 만약 내가 죽더라도 경은 반드시 살아남아야 한다. 이제부터 나와 함께 있어서는 아니 된다. 가거라.” 하고 비잔틴 제국의 황제는 명하였다. ‘프란체스’의 근심 어린 눈빛을 외면하며 나는 성벽 아

서헌철 목사   2018-07-18

필자는 2017년 10월에 ‘한국기독교신문’에 “군(軍) 복무자들을 악마(惡魔)로 만들지 말라!”는 제하(題下)의 글로 모병제(募兵制)가 시행되기 전 까지는 절대로 대체복무를 시행해서는 안 된다는 의견을 피력한바 있다. 그런데 헌제에서의‘대체복무’운운

서헌철 목사   2018-07-10

“따옴표” 언론보도라는 문제는 많이 회자되어 왔다. 이는 자기 입맛에 맞는 부분만을 따와서 자기언어로 보도하는 형태를 말한다. 이는 그 보도태도가 여론을 심각하게 왜곡할 수 있다는데 그 심각성이 크다고들 한다. 이는 언론인(journalist)들의 ‘

서헌철 목사   2018-06-27

이스라엘의 ‘팔’ 민간인 무차별 살상에 분노한다.미국이 이스라엘 주재 대사관을 예루살렘으로 옮긴 14일(현지시각) 이스라엘군이 팔레스타인 시위대에 총격을 가해 최소 60명이 죽고 3000명 가까이 다쳤다. 2014년 이스라엘의 가자지구 집중 폭격 이후

서헌철 목사   2018-06-20

예수님을 믿지 않는 이들은 기일(忌日. 해마다 돌아오는 제사)은 물론, 추석명절, 구정명절 등에 제사(祭祀)를 한다. 따라서 그들은 당연하다는 듯 “예수 믿는 사람들은 부모(조상. 가족 등) 제사도 안 지낸다.” 등의 비난을 쏟아내며, 심하게는 형제,

서헌철 목사   2018-06-04

유교철학에서는 인간 구성을 혼(魂)⋅백(魄)으로 설명한다. ‘비어 있는 관’은 그냥 ‘관’(棺)이라고 부르고, ‘시신’ 곧, 정령체인 백(魄)을 넣은 관은 ‘구’(柩)라고 별도로 부른다. 오늘날 우리가 쓰는 ‘하관’이라는 말도, 전통의례의 용

서헌철 목사   2018-05-23

보편적으로 사람이 죽으면 그 예식에 있어서 임종(臨終). 입관(入棺) 후에 비로소 상례식[喪禮式. 장례식(葬禮式)]. 영결식(永訣式). 발인식(發靷式). 등의 용어를 사용하는 예식이 진행되는데, 상례식[喪禮式. 장례식(葬禮式)]은 장사(葬事) 곧 ‘죽

서헌철 목사   2018-05-16

필자의 아버님이 성안(성안)에 들어가신 후 입관하기 전 염습과정에서 삼베[염포(殮布)]로 꽁꽁 묵는 것이 별로 좋아 보이질 않아서 물었다. “ 꼭 이렇게 꽁꽁 묶어야만 하느냐?‘고, 이 때 돌아오는 답은 ” 꽁꽁 묶지 않으면 나중에 시신이 틀어지게 된

서헌철 목사   2018-05-01

그동안 우리는 예수님 잘 믿고 이 땅(세상)에서 하나님나라 백성(자녀)의 복을 누리다가 종국에는 “죽었다~”는 등의 표현에서 벗어나지 못한다면 아쉬움이 남지 않겠는가? 그러함에도 별 관심 없이 전통문화의 장례식[葬禮式. 상례식(喪禮式)] 틀 속에 생명

서헌철 목사   2018-04-18

상례식[喪禮式 = 장례식(葬禮式)]이라 해야 할까? 성안예식(聖安禮式) 이라 하는 것이 좋을까? 지난 호에서 “임종식(臨終式)을 이제 부터는 성천입식(聖天入式)이라 하자!”고 하였습니다.이제는 그동안 우리가 해오던 상례식(喪禮式) 또는 장례식(장례식)

서헌철 목사   2018-04-11

임종식(臨終式)은 기독교적(基督敎的)일까? 이에 대한 물음에는 고개가 갸우뚱해 질 것이다. 그럼으로 우리는 그 용어 사용에 관심을 기울이지 않을 수가 없다. 따라서 “임종식(臨終式) 이라 할 것인가? 성천입식(聖天入式) 이라 할 것인가?” 생각해 보자

서헌철 목사   2018-03-27

따라서 우리가 구속 곧 죄사함을 얻도록 하기 위하여, 예수님께서 화목제물이 되시어 십자가상에서 죽으셨다고 한다. 그러나 이 때 죽으셨다는 표현은, 예수님께서 “다 이루었다!”(요19:30)고 말씀하시고, 영혼이 떠나셨다(마27:50. 요19:30)라고

서헌철 목사   2018-03-21

사람들은 “나는 누구이며, 어떻게 살 것인가? 어떻게 죽을 것인가?” 등에 관대한 질문을 던진다. 그래서일까 유행가 가사 중에는 “이리 갈까~ 저리 갈까 차라리 돌아갈까? 하고 “지금 어디로 가야하지?” 하며, 그 방향과 목적지에 대한 방황 속에 삶

서헌철 목사   2018-03-14

(50)예수께서 다시 크게 소리지르시고 영혼(靈魂)이 떠나시다(마태복음 27장 50절)(59)요셉이 시체를 가져다가 정한 세마포로 싸서 (60)바위 속에 판 자기 새 무덤에 넣어 두고(安放在) 큰 돌을 굴려 무덤 문에 놓고 가니(마태복음 27장 59절

서헌철 목사   2018-02-22

또한 기독교에서도 상례식(喪禮式)에 있어서 입관식(入棺式), 장례식(葬禮式) 또는 발인식(發靷式), 하관식(下棺式) 등을 사용하고 있으며, 여기에 임종식(臨終式) 등을 더하는 경우[교회(목회자)에 따라 다름]도 있다. 그러나 이러한 상례(喪禮) 용어

서헌철 목사   2018-01-30

“예수께서 가라사대 죽은 자들로 저희 죽은 자를 장사하게 하고 너는 나를 좇으라 하시니라(마 8:22. 눅 9:60 등 참조)”지금까지 우리는 죽은 자의 장례방법(葬禮方法)을 취해오지 않았을까? 따라서 이제까지 행해오던 혼합종교의식(混合宗敎儀式)을 성

서헌철 목사   2018-01-17

2018년 무술년(戊戌年)은 창업(創業). 직장(職場) 등에서 성공신화(成功神話)를 꿈꾸는 열풍이 거세질 것이다. 이에 오래 전에 묵혀 두었던 한 권의 책을 집어 들었다. ‘創造力(창조력)’ 이란 책이다. 비단 오래 전에 별책부록으로 출판 된 것이지만

서헌철 목사   2018-01-10

기원전 1세기 무렵에는 카이사르라는 걸출한 지도자가 나타나 로마제국 중흥의 토대를 닦았다. 카이사르는 지금의 프랑스지역인 갈리아를 제패한 후 폼페이우스, 크라수스와의 삼두정치를 종식시키고 실권을 장악했다.기원전 44년 3월 15일, 보수 세력에 의해

서헌철 목사   2017-12-28